诚者,自成也,而道,自道也。诚者物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也,所以成物也。成己仁也;成物知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。
子张之丧,公明仪为志焉;褚幕丹质,蚁结于四隅,殷士也。
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謝太傅絕重褚公,常稱:“褚季野雖不言,而四時之氣亦備。”
高坐道人不作漢語,或問此意,簡文曰:“以簡應對之煩。”
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