大夫祭器不假。祭器未成,不造燕器。
今之教者,呻其占毕,多其讯,言及于数,进而不顾其安。使人不由其诚,教人不尽其材;其施之也悖,其求之也佛。夫然,故隐其学而疾其师,苦其难而不知其益也,虽终其业,其去之必速。教之不刑,其此之由乎!
…相关:魔化修仙之道、玛丽苏生存手册、顾意南平、他的尾巴怎么比我还大、病毒一样的他、后来就没有然后了、古代欢乐干饭人(美食种田)、夺权路上突遇驸马造反不要慌、陪你重回巅峰、望春风
王大語東亭:“卿乃復論成不惡,那得與僧彌戲!”
阮宣子有令聞,太尉王夷甫見而問曰:“老、莊與聖教同異?”對曰:“將無同?”太尉善其言,辟之為掾。世謂“三語掾”。衛玠嘲之曰:“壹言可辟,何假於三?”宣子曰:“茍是天下人望,亦可無言而辟,復何假壹?”遂相與為友。
…