子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

　　儒有澡身而浴德，陈言而伏，静而正之，上弗知也；粗而翘之，又不急为也；不临深而为高，不加少而为多；世治不轻，世乱不沮；同弗与，异弗非也。其特立独行有如此者。

标签：资深腐女[快穿]、谁才是蓝天爸爸最骄傲孩子？、关于那些年我做过的梦

相关：改变人生路、当我不在原地、论法师作为一种正常职业的可能性、我们初二、手掌心、不婚主义的不将就、长公主她暗恋我［重生］、穿成云雀的病弱妹妹、我的任务是毁灭提瓦特、误差点