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古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成；九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服，而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！
曾子曰：“孝子之养老也，乐其心不违其志，乐其耳目，安其寝处，以其饮食忠养之孝子之身终，终身也者，非终父母之身，终其身也；是故父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之，至于犬马尽然，而况于人乎！”凡养老，五帝宪，三王有乞言。五帝宪，养气体而不乞言，有善则记之为惇史。三王亦宪，既养老而后乞言，亦微其礼，皆有惇史。
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知悼子卒，未葬；平公饮酒，师旷、李调侍，鼓钟。杜蒉自外来，闻钟声，曰：“安在？”曰：“在寝。”杜蒉入寝，历阶而升，酌，曰：“旷饮斯。”又酌，曰：“调饮斯。”又酌，堂上北面坐饮之。降，趋而出。平公呼而进之曰：“蒉，曩者尔心或开予，是以不与尔言；尔饮旷何也？”曰：“子卯不乐；知悼子在堂，斯其为子卯也大矣。旷也大师也，不以诏，是以饮之也。”“尔饮调何也？”曰：“调也君之亵臣也，为一饮一食，忘君之疾，是以饮之也。”“尔饮何也？”曰：“蒉也宰夫也，非刀匕是共，又敢与知防，是以饮之也。”平公曰：“寡人亦有过焉，酌而饮寡人。”杜蒉洗而扬觯。公谓侍者曰：“如我死，则必无废斯爵也。”至于今，既毕献，斯扬觯，谓之杜举。
从服者，所从亡则已。属从者，所从虽没也服。妾从女君而出，则不为女君之子服。礼不王不禘。世子不降妻之父母；其为妻也，与大夫之适子同。父为士，子为天子诸侯，则祭以天子诸侯，其尸服以士服。父为天子诸侯，子为士，祭以士，其尸服以士服。妇当丧而出，则除之。为父母丧，未练而出，则三年。既练而出，则已。未练而反，则期；既练而反，则遂之。
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《浅浅而来》正文
- 第1章 标准答案（一更）
- 第2章 58你不会每次都58的
- 第3章 盛世梦之二
- 第4章 战事又起
- 第5章 有理有据，面无表情
- 第6章 丢你果子
- 第7章 倾巢而出
- 第8章 这位朋友过分了
- 第9章 打开宝库
- 第10章 瘴毒之地
- 第11章 你怎么配与我并列
- 第12章 项山之能
- 第13章 琅琊书阁
- 第14章 待解的秘密
- 第15章 思维碰撞，意见不同
- 第16章 三节棍
- 第17章 想你才回来
- 第18章 最终人选
- 第19章 霸主杖尾鳞甲龙，日轮祭坛
- 第20章 东临滨海，以观鲸鱼
- 第21章 游刃有余
- 第22章 盘龙破天掌！
- 第23章 进入纽拉栖息地
- 第24章 釜底抽薪
- 第25章 不再纠结
- 第26章 风的季节
- 第27章 灭魂鼓（四更完）