莊子逍遙篇，舊是難處，諸名賢所可鉆味，也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及逍遙。支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。

　　子曰：“无忧者，其惟文王乎！以王季为父，以武王为子，父作之，子述之。武王缵大王、王季、文王之绪，壹戎衣而有天下。身不失天下之显名，尊为天子，富有四海之内。宗庙飨之，子孙保之。武王末受命，周公成文、武之德，追王大王、王季，上祀先公以天子之礼。斯礼也，达乎诸侯大夫，及士庶人。父为大夫，子为士，葬以大夫，祭以士。父为士，子为大夫，葬以士，祭以大夫。期之丧，达乎大夫。三年之丧，达乎天子。父母之丧，无贵贱一也。”

　　衰，与其不当物也，宁无衰。齐衰不以边坐，大功不以服勤。

标签：回到老家后我佛系了、0号数据【无限流】、唐小七之斗罗唐三

相关：冠军和你都到手、[hp]獾院女孩和她的教授先生、风吹风、《项脊轩志、管理学复习背诵、温柔总裁的霸道娇妻、被偷走的夏天、玫瑰清酿【abo】、[排球少年]雨与不可结缘、第五个她