子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。

　　君子反古复始，不忘其所由生也，是以致其敬，发其情，竭力从事，以报其亲，不敢弗尽也。是故昔者天子为藉千亩，冕而朱纮，躬秉耒。诸侯为藉百亩，冕而青纮，躬秉耒，以事天地、山川、社稷、先古，以为醴酪齐盛，于是乎取之，敬之至也。

　　王戎目阮文業：“清倫有鑒識，漢元以來，未有此人。”

标签：我在逃生游戏玩魔法、顶流家粉丝是大佬、我在星际对话祖宗

相关：关于爱豆是我邻居哥哥这件事、嗜血法医、我和光明同在、潮起时爱你、残王弃妃能上网、狗血小随笔文、铭刻棱木的时间、小猫奇遇记1——倾听世界的声音、快穿之渣女配病娇、我觉得我爱上了你