夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　王右軍與謝公詣阮公，至門語謝：“故當共推主人。”謝曰：“推人正自難。”

标签：《眸边痣、惨！穿到古代也要伺候主子、《判官

相关：穿书爱上狗血反派还成了个受？！、带着弹丸滤镜在柯学世界论破、小丁和小许的恋爱故事、【论坛体】某L姓教师，是我们疯了还是你疯了？、落雪泥的花语、我们马虎不得、不要乱组cp呀！！、他总在无理取闹、诗意盎盎、承君厚爱