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未廢海西公時，王元琳問桓元子：“箕子、比幹，跡異心同，不審明公孰是孰非？”曰：“仁稱不異，寧為管仲。”
孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！
…标签：黄金年代、与君初相识,犹如故人归、朱砂烙
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简介:
郗尚書與謝居士善。常稱：“謝慶緒識見雖不絕人，可以累心處都盡。”
周侯於荊州敗績，還，未得用。王丞相與人書曰：“雅流弘器，何可得遺？”
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