海西時,諸公每朝,朝堂猶暗;唯會稽王來,軒軒如朝霞舉。
桓玄問羊孚:“何以共重吳聲?”羊曰:“當以其妖而浮。”
郗司空家有傖奴,知及文章,事事有意。王右軍向劉尹稱之。劉問“何如方回?”王曰:“此正小人有意向耳!何得便比方回?”劉曰:“若不如方回,故是常奴耳!”
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《礼》曰:「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸,子不可以为父尸。为君尸者,大夫士见之,则下之。君知所以为尸者,则自下之,尸必式。乘必以几。
玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学。”其此之谓乎!
庾公嘗入佛圖,見臥佛,曰:“此子疲於津梁。”於時以為名言。
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