顧長康啖甘蔗，先食尾。問所以，雲：“漸至佳境。”

　　古者深衣，盖有制度，以应规、矩、绳、权、衡。

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

标签：和逃生游戏斗智斗勇、战神王爷在地主家挑水、什么叫马甲啊

相关：小楼又东风、随笔随笔、琅山主、暴君不理政、魔尊他为何那样、替嫁月光炮灰跪求被休[穿书]、神明今天又去勾搭主角团了、地上地下七年间、岭光入扉、愿松寒半载