夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　孔子之丧，二三子皆绖而出。群居则绖，出则否。

标签：虐我千百遍、问：被老师看上了怎么办？、我养大的皇帝有私心

相关：花盆长出了一只猫、在各个世界乱涂乱画[综]、时界：瘴、青夏的柠檬薄荷、穿越进乙女世界后我只想变强、认识就够了 余生就算了、和你在一起的时光很美、[诡秘之主]群星之路、如何在起点里找到晋江读者、汝不愿，吾愿即可