执天子之器则上衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之。
王夷甫自嘆:“我與樂令談,未嘗不覺我言為煩。”
王子猷嘗暫寄人空宅住,便令種竹。或問:“暫住何煩爾?”王嘯詠良久,直指竹曰:“何可壹日無此君?”
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謝混問羊孚:“何以器舉瑚璉?”羊曰:“故當以為接神之器。”
王右軍得人以蘭亭集序方金谷詩序,又以已敵石崇,甚有欣色。
进几杖者拂之。效马效羊者右牵之;效犬者左牵之。执禽者左首。饰羔雁者以缋。受珠玉者以掬。受弓剑者以袂。饮玉爵者弗挥。凡以弓剑、苞苴、箪笥问人者,操以受命,如使之容。
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