袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　王恭從會稽還，王大看之。見其坐六尺簟，因語恭：“卿東來，故應有此物，可以壹領及我。”恭無言。大去後，即舉所坐者送之。既無余席，便坐薦上。後大聞之甚驚，曰：“吾本謂卿多，故求耳。”對曰：“丈人不悉恭，恭作人無長物。”

标签：你给我个明天好不好？、海魂@亚洲第一铁甲舰队、才不要独自一个人

相关：无独有偶、那个满是遗憾的梦、十月思秋、那就错过好啦、逃荒逃进了逃生游戏【无限】、肉桂苹果卷、她是心中的白月光、故园拾梦录、睡不？梦别停、当超英遇见玄学阵法