人有問太傅：“子敬可是先輩誰比？”謝曰：“阿敬近撮王、劉之標。”

　　子夏曰：“言则大矣！美矣！盛矣！言尽于此而已乎？”孔子曰：“何为其然也！君子之服之也，犹有五起焉。”子夏曰：“何如？”子曰：“无声之乐，气志不违；无体之礼，威仪迟迟；无服之丧，内恕孔悲。无声之乐，气志既得；无体之礼，威仪翼翼；无服之丧，施及四国。无声之乐，气志既从；无体之礼，上下和同；无服之丧，以畜万邦。无声之乐，日闻四方；无体之礼，日就月将；无服之丧，纯德孔明。无声之乐，气志既起；无体之礼，施及四海；无服之丧，施于孙子。”

　　君子反古复始，不忘其所由生也，是以致其敬，发其情，竭力从事，以报其亲，不敢弗尽也。是故昔者天子为藉千亩，冕而朱纮，躬秉耒。诸侯为藉百亩，冕而青纮，躬秉耒，以事天地、山川、社稷、先古，以为醴酪齐盛，于是乎取之，敬之至也。

标签：风吹过十万光年、快穿之矫正系统、我心照明月不巧半路扰清梦

相关：山河故梦、论如何在文中活下去、保护我的神灵是我男朋友、七.（26）的初中、煜见瑶、英美里的安屠生、后宫文女主抢了男主剧情、网恋对象是男的！！、成长的木棉花、豪门炮灰认错主角后