孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！

　　有人目杜弘治：“標鮮清令，盛德之風，可樂詠也。”

　　孔子闲居，子夏侍。子夏曰：“敢问《诗》云：‘凯弟君子，民之父母’，何如斯可谓民之父母矣？”孔子曰：“夫民之父母乎，必达于礼乐之原，以致五至，而行三无，以横于天下。四方有败，必先知之。此之谓民之父母矣。”

标签：（重生）将军靠苟封后了、仰望太阳～向日葵、不周山着火之后

相关：假高四后班任是我前任、再无岁月可回首、爱你军无戏言、[电竞]夜里无星、同桌几分甜、凤临君、邻居家的美食、《过往、蓦山溪、[综]照桥心美与迦尔纳的场合