传曰：“有从轻而重，公子之妻为其皇姑。有从重而轻，为妻之父母。有从无服而有服，公子之妻为公子之外兄弟。有从有服而无服，公子为其妻之父母。”传曰：“母出，则为继母之党服；母死，则为其母之党服。为其母之党服，则不为继母之党服。”

　　牧之野，武王之大事也。既事而退，柴于上帝，祈于社，设奠于牧室。遂率天下诸侯，执豆笾，逡奔走；追王大王亶父、王季历、文王昌；不以卑临尊也。上治祖祢，尊尊也；下治子孙，亲亲也；旁治昆弟，合族以食，序以昭缪，别之以礼义，人道竭矣。

　　子云：“上酌民言，则下天上施；上不酌民言，则犯也；下不天上施，则乱也。”故君子信让以莅百姓，则民之报礼重。《诗》云：“先民有言，询于刍荛。”

标签：送上门的小白兔、是 谁 在 修 仙？！、她和她的救赎

相关：羽仙君化容、［hp］其实我也没想到我是个人、[ABO]酒、我和游戏里的纸片人恋爱了、［综英美］超英不在的星期天、加油！网球王子之全国大赛、神奇猫头鹰和他的愿望、我一刷的时候她七周目、关于四川农民袭警被杀事件读后感、小打小闹相得益彰