袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　曾子问曰：“卿大夫将为尸于公，受宿矣，而有齐衰内丧，则如之何？”孔子曰：“出舍乎公宫以待事，礼也。”孔子曰：“尸弁冕而出，卿、大夫、士皆下之。尸必式，必有前驱。”

标签：女主她每天都在求死、[喜懒]：今天喜懒在一起了吗、[排球]爱情与其他魔鬼

相关：双周恋、顶流女导演、盼秋言、金陵往事之鉴茶、[电锯人]如果是小鸟也可以当mkm的狗吗？、沼泽见太阳、骑士诺言、扒一扒那个木叶学院、一串榛子、我的love写不成歌