先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　侍食于长者，主人亲馈，则拜而食；主人不亲馈，则不拜而食。

　　王公與朝士共飲酒，舉琉璃碗謂伯仁曰：“此碗腹殊空，謂之寶器，何邪？”答曰：“此碗英英，誠為清徹，所以為寶耳！”

标签：嫁入敌国之后（女尊）、小铃兰[ABO]、神语·希望

相关：安梨的奇幻生活、普通人的日记本、兄弟战争之枣仁、家柯｜A Fork in the Road、[咒回]生日愿望、出轨你就完蛋了、梅花糕（名字待改）、如何征服英俊熟男、雪落故人未归、骄阳如你