袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：“美哉轮焉！美哉奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。”文子曰：“武也得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全要领以从先大夫于九京也。”北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。

标签：愚者入爱河、重生后把反派踩在脚下、正道大佬哄拐魔女实录

相关：那一年我的盗墓小说成真，然后我被请进了局子、违规报告、隋唐妖道、我看不上她、Whales.、一觉醒来，我和我的情敌在一起了!!!、暴富作者只想当咸鱼、被当做替身的他[GB]、女配她总是想不开、眠于草木深处