袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　桓宣武嘗請參佐入宿，袁宏、伏滔相次而至，蒞名府中，復有袁參軍，彥伯疑焉，令傳教更質。傳教曰：“參軍是袁、伏之袁，復何所疑？”

　　林公道王長史：“斂衿作壹來，何其軒軒韶舉！”

标签：亡灵之主在线谈恋爱、非我莫属、我的抑郁自述

相关：小青梅能有什么坏心思、江湖已经没意思了、放开那个菜菜让我来！、黛中青山眉间月、（老九门同人）几个蹭饭的不要脸玩意！、青春不止是爱情、一梦黄粱伤、玦命天机、我女朋友曾出现在我手机壁纸上、《冲鸭，大男孩们