袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　奔丧者非主人，则主人为之拜宾送宾。奔丧者自齐衰以下，入门左中庭北面哭尽哀，免麻于序东，即位袒，与主人哭成踊。于又哭、三哭皆免袒，有宾则主人拜宾、送宾。丈夫妇人之待之也，皆如朝夕哭，位无变也。

　　殷、謝諸人共集。謝因問殷：“眼往屬萬形，萬形來入眼不？”

标签：被男友拉进无限流后、虚空集、[综武侠]恋爱的尽头是修罗场

相关：经年苦觅白茶香、芸的随笔、我有一颗小行星[种田]、藏在心里的爱、和美好不期而遇、404佚名档案、听闻两位校草恋爱了、对中原中也恶意告白之后、光之守护绫灵自由、春归不归