今之教者，呻其占毕，多其讯，言及于数，进而不顾其安。使人不由其诚，教人不尽其材；其施之也悖，其求之也佛。夫然，故隐其学而疾其师，苦其难而不知其益也，虽终其业，其去之必速。教之不刑，其此之由乎！

　　子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。

标签：不过满山菩提开、当代打工人末日生存指北、再等几年又何妨

相关：[黑篮]キセキ~奇迹(绿间相关)、《米奇先生、女A靠康复治疗娶妻修仙、随便写、长青街守夜人、夏油杰的猴子回战、和学霸结婚后、把回忆拼好给你、如是我深情、不可察觉（规则类怪谈）