然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：“生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。”

　　山公大兒著短帢，車中倚。武帝欲見之，山公不敢辭，問兒，兒不肯行。時論乃雲勝山公。

　　王長史與大司馬書，道淵源“識致安處，足副時談。”

标签：［安乐传］铭刻在心、[快穿]反派深得人心、温温不知然

相关：清风在左，微雨在右、雄主他过分娇弱、清清入心、给，吃糖（题名待改）、娇花与阿病、恋爱这件小事儿、[综]白月光的修罗场、是与否、风而有幸、当玛丽苏女主穿成女配