故《诗》曰：“曾孙侯氏，四正具举；大夫君子，凡以庶士，小大莫处，御于君所，以燕以射，则燕则誉。”言君臣相与尽志于射，以习礼乐，则安则誉也。是以天子制之，而诸侯务焉。此天子之所以养诸侯，而兵不用，诸侯自为正之具也。

　　曾子曰：“孝子之养老也，乐其心不违其志，乐其耳目，安其寝处，以其饮食忠养之孝子之身终，终身也者，非终父母之身，终其身也；是故父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之，至于犬马尽然，而况于人乎！”凡养老，五帝宪，三王有乞言。五帝宪，养气体而不乞言，有善则记之为惇史。三王亦宪，既养老而后乞言，亦微其礼，皆有惇史。

　　曾子之丧，浴于爨室。大功废业。或曰：“大功，诵可也。”

标签：穿书后我跟反派有难同当、影帝偷叫我老婆、龙会吐泡泡不是常识吗

相关：枫子的姐姐大人、和我哥的死对头身体互换后、怀中落花、平行年代、高跟鞋战争、79路公交车、江碧鸟逾白、她的水中月、月亮之上、迎春和山茶