诚者,自成也,而道,自道也。诚者物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也,所以成物也。成己仁也;成物知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。
周侯說王長史父:形貌既偉,雅懷有概,保而用之,可作諸許物也。
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子夏问诸夫子曰:“居君之母与妻之丧。”“居处、言语、饮食衎尔。”
外事以刚日,内事以柔日。
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