天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。

　　子云：“于父之执，可以乘其车，不可以衣其衣。君子以广孝也。”子云：“小人皆能养其亲，君子不敬，何以辨？”子云：“父子不同位，以厚敬也。”《书》云：“厥辟不辟，忝厥祖。”子云：“父母在，不称老，言孝不言慈；闺门之内，戏而不叹。”君子以此坊民，民犹薄于孝而厚于慈。子云：“长民者，朝廷敬老，则民作孝。”子云：“祭祀之有尸也，宗庙之主也，示民有事也。修宗庙，敬祀事，教民追孝也。”以此坊民，民犹忘其亲。

　　桓玄問羊孚：“何以共重吳聲？”羊曰：“當以其妖而浮。”

标签：咒术回战:罪恶の王冠、明目张胆喜欢你好多年、除了我都有病

相关：租客竟是我自己、装A的B分化成O了、万人迷师尊坚决不走套路、我心昭昭、暮及皆星蜀、邪帝的神妃、当你穿到秦大法医的时代、世界调整人、我可以向天空许愿吗、小镇往事（短篇）