易墓,非古也。
玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学。”其此之谓乎!
子云:“敬则用祭器。故君子不以菲废礼,不以美没礼。”故食礼:主人亲馈,则客祭;主人不亲馈,则客不祭。故君子茍无礼,虽美不食焉。《易》曰:“东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。”《诗》云:“既醉以酒,既饱以德。”以此示民,民犹争利而忘义。
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山公舉阮鹹為吏部郎,目曰:“清真寡欲,萬物不能移也。”
範宣未嘗入公門。韓康伯與同載,遂誘俱入郡。範便於車後趨下。
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
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