袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　中朝時，有懷道之流，有詣王夷甫咨疑者。值王昨已語多，小極，不復相酬答，乃謂客曰：“身今少惡，裴逸民亦近在此，君可往問。”

标签：白泽啊白泽、在魔尊身边当卧底的日子、梧桐叶落凤鸣止

相关：等到第三百六十六天、警官探案集、月亮，不会奔我而来、何为暗恋、《洪极传、如何跟女霸总抢男人？、嘘，这里有人不是人哦【无限】、向光性、被那四个字扼杀的幸福、学卦还送女朋友?！