礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也，规矩之于方圜也。故衡诚县，不可欺以轻重；绳墨诚陈，不可欺以曲直；规矩诚设，不可欺以方圆；君子审礼，不可诬以奸诈。是故，隆礼由礼，谓之有方之士；不隆礼、不由礼，谓之无方之民。敬让之道也。故以奉宗庙则敬，以入朝廷则贵贱有位，以处室家则父子亲、兄弟和，以处乡里则长幼有序。孔子曰：“安上治民，莫善于礼。”此之谓也。

　　子上之母死而不丧。门人问诸子思曰：“昔者子之先君子丧出母乎？”曰：“然”。“子之不使白也丧之。何也？”子思曰：“昔者吾先君子无所失道；道隆则从而隆，道污则从而污。伋则安能？为伋也妻者，是为白也母；不为伋也妻者，是不为白也母。”故孔氏之不丧出母，自子思始也。

　　劉尹道江道群“不能言而能不言”。

标签：双生道、【文豪野犬】让爱伦坡反穿不是我的错、(日娱)你是养成系偶像偶像

相关：陆少的追妻之路、我的攻略对象果然有问题、[综英美]我的崽才是最可爱的！、反派死亡的千层套路[悬疑]、「快穿」论脑残文的极致反转、主攻1v1推荐、万里晴空配白云、寻TA、你是阳光我是小溪、迷失星系