袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　胡毋彥國吐佳言如屑，後進領袖。

　　何次道往瓦官寺禮拜甚勤。阮思曠語之曰：“卿誌大宇宙，勇邁終古。”何曰：“卿今日何故忽見推？”阮曰：“我圖數千戶郡，尚不能得；卿迺圖作佛，不亦大乎！”

标签：将行舟、快穿之男配扮演、恋爱复盘笔记

相关：【德哈】26封情书、无法相拥的人、大师兄又被别的门派挖走了、银风蝶恋、玫瑰不能乱送人、社恐小丧尸被迫出门、风也声寂寥、最幸福的我们、差生女皇、偷走那只羔羊