父母之丧，居倚庐、不涂，寝苫枕块，非丧事不言。君为庐宫之，大夫士襢之。既葬柱楣，涂庐不于显者。君、大夫、士皆宫之。凡非适子者，自未葬以于隐者为庐。既葬，与人立：君言王事，不言国事；大夫士言公事，不言家事。君既葬，王政入于国，既卒哭而服王事；大夫、士既葬，公政入于家，既卒哭、弁绖带，金革之事无辟也。既练，居垩室，不与人居。君谋国政，大夫、士谋家事。既祥，黝垩。祥而外无哭者；禫而内无哭者，乐作矣故也。禫而从御，吉祭而复寝。

　　顧孟著嘗以酒勸周伯仁，伯仁不受。顧因移勸柱，而語柱曰：“詎可便作棟梁自遇。”周得之欣然，遂為衿契。

　　○□○○○□□○□○○□□○□○○□□○。半；○□○○○□□○：薛鼓。

标签：唐夏诀别、云后客？眼前人?、覆盖了烟雨

相关：黎明破晓、[光与夜之恋]铃虫、特工皇妃楚乔传后传之儿女们的故事、踽踽六月上、女娲竟是我自己、传说异闻录①:荆棘神冠、梦缘之恋、矫情暗恋故事、救赎者、盛世安晏