莊子逍遙篇,舊是難處,諸名賢所可鉆味,也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中,將馮太常共語,因及逍遙。支卓然標新理於二家之表,立異義於眾賢之外,皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。
簡文問孫興公:“袁羊何似?”答曰:“不知者不負其才;知之者無取其體。”
諺曰:“楊州獨步王文度,後來出人郤嘉賓。”
…相关:十里向北行、军户子科举逆袭为内阁首辅、DREAM、小心机的恋爱、听闻远方有你,我愿奔赴千里、喜欢周一、死对头的真正预收在上面QAQ、竹马计划、重生一腔孤勇、恋爱错误示范
諸葛靚在吳,於朝堂大會。孫皓問:“卿字仲思,為何所思?”對曰:“在家思孝,事君思忠,朋友思信,如斯而已。”
孔文舉有二子,大者六歲,小者五歲。晝日父眠,小者床頭盜酒飲之。大兒謂曰:“何以不拜?”答曰:“偷,那得行禮!”
善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解;不善问者反此。善待问者,如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容,然后尽其声;不善答问者反此。此皆进学之道也。
…