〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　王文度、範榮期俱為簡文所要。範年大而位小，王年小而位大。將前，更相推在前。既移久，王遂在範後。王因謂曰：“簸之揚之，糠秕在前。”範曰：“洮之汰之，沙礫在後。”

　　王僧恩輕林公，藍田曰：“勿學汝兄，汝兄自不如伊。”

标签：一梦寄欢、拽A和前任她姨先婚后爱了[娱乐圈]、学医救不了纪总裁

相关：买回家的小媳妇他成攻了、金边瑞香、在度假世界里做个好人、牵念，念不忘、挽离殇、浮生误、清河妁、贤妻良母、鬼灭之刃——安度年华、今天也想好好生活