所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。故谚有之曰:“人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。”此谓身不修,不可以齐其家。
祭王父曰皇祖考,王母曰皇祖妣。父曰皇考,母曰皇妣。夫曰皇辟。生曰父、曰母、曰妻,死曰考、曰妣、曰嫔。
孔子谓:为明器者,知丧道矣,备物而不可用也。哀哉!死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器,神明之也。涂车刍灵,自古有之,明器之道也。孔子谓为刍灵者善,谓为俑者不仁--殆于用人乎哉!
…相关:我真的没有欺负他、您的“顺枫快递”,请查收、今天你磕了吗?、还得是这位、另一种永远、欢迎来到神明的世界、鸭不知、寻找前世之旅之找到了、(综漫)铁打的咕哒、夏记铭
潘安仁、夏侯湛並,有美容,喜同行,時人謂之“連璧”。
路马死,埋之以帷。
王丞相見衛洗馬曰:“居然有羸形,雖復終日調暢,若不堪羅綺。”
…