或问曰：“免者以何为也？”曰：不冠者之所服也。《礼》曰：“童子不缌，唯当室缌。”缌者其免也，当室则免而杖矣。

　　曾子问曰：“大功之丧，可以与于馈奠之事乎？”孔子曰：“岂大功耳！自斩衰以下皆可，礼也。”曾子曰：“不以轻服而重相为乎？”孔子曰：“非此之谓也。天子、诸侯之丧，斩衰者奠；大夫，齐衰者奠；士则朋友奠；不足，则取于大功以下者；不足，则反之。”曾子问曰：“小功可以与于祭乎？”孔子曰：“何必小功耳！自斩衰以下与祭，礼也。”曾子曰：“不以轻丧而重祭乎？”孔子曰：“天子、诸侯之丧祭也，不斩衰者不与祭；大夫，齐衰者与祭；士，祭不足，则取于兄弟大功以下者。”曾子问曰：“相识，有丧服可以与于祭乎？”孔子曰：“缌不祭，又何助于人。”

　　王仲祖稱殷淵源：“非以長勝人，處長亦勝人。”

标签：站住！可爱鬼、我的同桌总怀疑我被夺舍了、以爱为前提

相关：我家狗子想上我怎么办？、学长，谈个恋爱吗？、她反杀了全修真界、[综]咸鱼的自我修养、向日葵的笑容、看上你了、穿成反派后装瞎骗感情、太子妃这个月小产了吗、随笔《无题、失忆后他开始说爱我