自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
孝武問王爽:“卿何如卿兄。”王答曰:“風流秀出,臣不如恭,忠孝亦何可以假人!”
…相关:狼狗弟弟被我气成国际影帝、木槿昔年,浮生未歇、来到星际遇见你、宫墙柳、将军出嫁以后、永生罪、今天的太宰又为何那样[双黑综快穿]、因为手抖就全点美貌值了[无限]、东京复仇者之木依一、敬破釜沉舟
君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教喻也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思;和易以思,可谓善喻矣。
舊雲:王丞相過江左,止道聲無哀樂、養生、言盡意,三理而已。然宛轉關生,無所不入。
…