〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　王右軍道謝萬石“在林澤中，為自遒上”。嘆林公“器朗神俊”。道祖士少“風領毛骨，恐沒世不復見如此人”。道劉真長“標雲柯而不扶疏”。

标签：【综咒回，文野，文炼，电锯人】二次元穿越法则估计也救不了这个世界、他是神明的救赎、[东京复仇者]仲夏夜之梦

相关：青梅竹马的保镖哥哥、七分钟、初秋夏末、啡你莫属、嫁给病弱皇子冲喜后、回头是我［重生］、莫若林张、将军他又赢了、非正式非典型情景问答[亲爱的弟弟]、静姐的男人超级多