古者诸侯之射也，必先行燕礼；卿、大夫、士之射也，必先行乡饮酒之礼。故燕礼者，所以明君臣之义也；乡饮酒之礼者，所以明长幼之序也。

　　王司州至吳興印渚中看。嘆曰：“非唯使人情開滌，亦覺日月清朗。”

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

标签：阴阳师修帝-婆娑毗梨阿、春梦娘子、《许愿

相关：清穿之耿妃打工日常、四时予你、X冷淡被如何成为后宫文男主、倾心予礼、与姜秋眠、师尊的可爱小魔帝、《虚寒Ⅰ、仲夏之约、吃干抹净、许公主和她的骑士哥哥