袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　僧意在瓦官寺中，王茍子來，與共語，便使其唱理。意謂王曰：“聖人有情不？”王曰：“無。”重問曰：“聖人如柱邪？”王曰：“如籌算，雖無情，運之者有情。”僧意雲：“誰運聖人邪？”茍子不得答而去。

标签：能不放过我吗？、生当作人杰，死亦为鬼雄、《记录生活点滴

相关：绝境之光〔电竞〕、[hp]斯内普夫妇、我在垃圾山里建末世基地、走剧情还不如赚大钱、非人类饲养指南、没有狐狸的兔子、小小的愿望、辉亦悔、偶然来到异世界、和豪门巨佬联姻后我成了学霸