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裴令公目：“王安豐眼爛爛如巖下電。”
桓公見謝安石作簡文謚議，看竟，擲與坐上諸客曰：“此是安石碎金。”
天地严凝之气，始于西南，而盛于西北，此天地之尊严气也，此天地之义气也。天地温厚之气，始于东北，而盛于东南，此天地之盛德气也，此天地之仁气也。主人者尊宾，故坐宾于西北，而坐介于西南以辅宾，宾者接人以义者也，故坐于西北。主人者，接人以德厚者也，故坐于东南。而坐僎于东北，以辅主人也。仁义接，宾主有事，俎豆有数曰圣，圣立而将之以敬曰礼，礼以体长幼曰德。德也者，得于身也。故曰：古之学术道者，将以得身也。是故圣人务焉。
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简介:
从母之夫，舅之妻，二夫人相为服，君子未之言也。或曰同爨缌。
子曰：“回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺弗失之矣。”
範寧作豫章，八日請佛有板。眾僧疑，或欲作答。有小沙彌在坐末曰：“世尊默然，則為許可。”眾從其義。
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