陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。

　　父母之丧，将祭，而昆弟死；既殡而祭。如同宫，则虽臣妾，葬而后祭。祭，主人之升降散等，执事者亦散等。虽虞附亦然。自诸侯达诸士，小祥之祭，主人之酢也哜之；众宾兄弟，则皆啐之。大祥：主人啐之，众宾兄弟皆饮之，可也。凡侍祭丧者，告宾祭荐而不食。

　　颜丁善居丧：始死，皇皇焉如有求而弗得；及殡，望望焉如有从而弗及；既葬，慨焉如不及其反而息。

标签：如何在高危家庭活下来、因为睡不着所以离婚吧、白鹄相伴长相守

相关：温玉储睿，衡汉沐阳、娇气小丧尸又在欺负坏男人、死对头磕坏脑子后、天降蟠桃、红尘故人—评木苏里《判官、母胎solo两百年、念惗不忘、我拥抱过吹过你的风、幸好遇到你、（东宫衍生-小枫视角）做鬼的十八年