夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　人問顧長康：“何以不作洛生詠？”答曰：“何至作老婢聲！”

标签：为了不被销号而水一篇、我被相亲事务所给坑了、校草求放过！

相关：我有一把剑、缺爱综合症、愿望截胡师、伪攻的自我养成、霹雳mit续之詹星、【快穿】怎么总是出乎我的意料、躺平后我成了娱乐圈顶流、圆梦迷情之平菇的天价小白鸟、太兴二十年、听说我是最强炼药师[重生]