莊子逍遙篇,舊是難處,諸名賢所可鉆味,也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中,將馮太常共語,因及逍遙。支卓然標新理於二家之表,立異義於眾賢之外,皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。
孔子闲居,子夏侍。子夏曰:“敢问《诗》云:‘凯弟君子,民之父母’,何如斯可谓民之父母矣?”孔子曰:“夫民之父母乎,必达于礼乐之原,以致五至,而行三无,以横于天下。四方有败,必先知之。此之谓民之父母矣。”
…相关:科学,一切的真理、汤先生与面小姐、替身Omega他清除标记了、可能会写啊、穿缩者、六角亭命案、当我穿回修罗场以后、[兄战 香蜜]之似水、指挥官别摆烂、我的蛋糕店
登城不指,城上不呼。
孫承公雲:“謝公清於無奕,潤於林道。”
…