和嶠性至儉,家有好李,王武子求之,與不過數十。王武子因其上直,率將少年能食之者,持斧詣園,飽共啖畢,伐之,送壹車枝與和公。問曰:“何如君李?”和既得,唯笑而已。
王戎目山巨源:“如璞玉渾金,人皆欽其寶,莫知名其器。”
左右告矢具,请拾投。有入者,则司射坐而释一算焉。宾党于右,主党于左。
…相关:日月明、海的女儿、太特么野了,孩子拉不住、Sorry、[综]嘉然为什么是神、HP波德莱尔的惊心冒险、捕获他、攻略男主后我be了、不爱我你试试[重生]、还有这种好事?
孔子曰:“入其国,其教可知也。其为人也:温柔敦厚,《诗》教也;疏通知远,《书》教也;广博易良,《乐》教也;洁静精微,《易》教也;恭俭庄敬,《礼》教也;属辞比事,《春秋》教也。故《诗》之失,愚;《书》之失,诬;《乐》之失,奢;《易》之失,贼;《礼》之失,烦;《春秋》之失,乱。其为人也:温柔敦厚而不愚,则深于《诗》者也;疏通知远而不诬,则深于《书》者也;广博易良而不奢,则深于《乐》者也;洁静精微而不贼,则深于《易》者也;恭俭庄敬而不烦,则深于《礼》者也;属辞比事而不乱,则深于《春秋》者也。”
殷中軍廢後,恨簡文曰:“上人箸百尺樓上,儋梯將去。”
王戎儉吝,其從子婚,與壹單衣,後更責之。
…