袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　和嶠為武帝所親重，語嶠曰：“東宮頃似更成進，卿試往看。”還問“何如？”答雲：“皇太子聖質如初。”

标签：L LOVE Y、带坏好学生的一百种方式、“鱼”跃龙门（快穿）

相关：独宠一人、我们不是真的喜欢“好看的”，而是喜欢“优秀的”、假少爷心死后全员火葬场、七零双职工养娃日常、女孩你为何踮脚尖、对你有何不可、从喜欢到陌生、池中的红玫瑰、姜云升：冉冉升起、刘凯的三十年