顧劭嘗與龐士元宿語,問曰:“聞子名知人,吾與足下孰愈?”曰:“陶冶世俗,與時浮沈,吾不如子;論王霸之余策,覽倚仗之要害,吾似有壹日之長。”劭亦安其言。
良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕;始驾者反之,车在马前。君子察于此三者,可以有志于学矣。
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三王之祭川也,皆先河而后海;或源也,或委也。此之谓务本。
左右告矢具,请拾投。有入者,则司射坐而释一算焉。宾党于右,主党于左。
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